Stonewallin kansannousun jälkeisinä vuosina todellista taistelua LGBTQ-vapaudesta taisteli hampain ja kynsin jälkeläinen ryhmä, joka onnistui saamaan aikaan suuren muutoksen syrjäytyneiden amerikkalaisten keskuudessa.
Stonewall Inn -yökerhohyökkäys. Joukko yrittää estää poliisin pidätyksiä Stonewall Innin ulkopuolella Christopher Streetillä Greenwich Villagessa. Kuva: Getty Images Joka kuukausi 1960-luvun puolivälissä New Yorkissa satoja suostuvia aikuisia pidätettiin poliisin pistoksissa rikoksesta, jonka viranomaiset olivat kutsuneet homoseksuaaliksi houkutukseksi. Useimmat baarit ja julkiset laitokset välttelevät heitä, ja he joutuivat etsimään seksuaalisia tai muita yhteyksiä kaupungin puistoihin ja julkisiin tiloihin. Nämä pidätykset, joiden tarkoituksena oli nöyryyttää, marginalisoida ja tuhota joidenkin kaupungin haavoittuvimpien asukkaiden elämä, johtuivat 1920-luvun laista, jossa homoseksuaaliset teot nimettiin rappeutuneeksi häiriökäyttäytymiseksi.
Tämä oli vain yksi taktiikka, jota käytettiin vuosisadan puolivälin Amerikassa ja joka häpäisi maan miljoonia LGBTQ-ihmisiä heidän identiteetistään. Sen suurelle määrälle newyorkilaisia, jotka pidätettiin lain nojalla ennen vuotta 1966, kun NYPD joutui luopumaan tällaisesta vangitsemisesta kasvavan ulkopuolisen paineen alaisena, tämä usein pelko pidätyksestä, sitten työpaikan menettämisestä ja lopulta arjesta karttautumisesta oli syynä. syvästi käsin kosketeltava. Tämä on maistiainen panoksista sadoille LGBTQ New Yorkin kansalaisille, jotka spontaanisti päättivät taistella takaisin kesäyönä vuonna 1969 Stonewall Innin ulkopuolella. Myöhemmin niille, jotka veivät homojen vapautusliikkeen seuraavalle vuosikymmenelle säälimättömän organisoinnin, innovatiivisen suoran toiminnan ja joskus kirjaimellisesti henkensä edestä huutaen, taistelu pysähtyi turhaan.
Kun keväällä 2019 odotettu Stonewall-kapinan 50-vuotispäivä lähestyi, New York City teki valtava ilmoitus : Ruth Wittenbergin kolmioon, vain korttelin päässä kansalliseksi muistomerkiksi muuttuneesta homobaarista, pystytetään 1960-luvulta kuolemaansa asti taistelleiden kahden LGBTQ- ja kansalaisoikeusaktivistien Marsha P. Johnsonin ja Sylvia Riveran patsaat. Tämä herätti jälleen kysymyksiä Manhattanin keskustassa 28. kesäkuuta 1969 tapahtuneiden tapahtumien epäselvyydestä, kun rutiininomainen ja korruptoitunut poliisin ratsio synnytti edelleen palavan liikkeen. Enemmän käsien vääntelyä siitä, mikä rooli näillä naisilla todella oli sinä iltana seurasi , jossa on kymmeniä tutkimuksia, pohdintoja ja op-ed julkaistiin ennen puolivuotisjuhlaa historiallisista tapahtumista sinä yönä Christopher Streetillä.
Näyttää siltä, että Rivera ja Johnson, jotka olivat teini-ikäisiä ja 24-vuotiaita, kun heistä tuli olennainen osa homojen vapautusliikkeen tarinaa, eivät todellisuudessa olleet Stonewall Innissä, kun raivokkaasti vastustettiin sitä väärää poliisin hyökkäystä. mafian omistama baari sytytettiin. Johnson sanoi myöhemmin, että hän oli itse asiassa saapunut kello 2 yöllä löytääkseen NYPD:n palaman baarin; sitten hän suuntasi Manhattanin keskustaan löytääkseen Riveran, joka nukkui puiston penkillä. Siitä huolimatta tarina uhmakkaasta Johnsonista, joka heitti ensimmäisen tiilen poliisien pidättämiseen, on jatkunut. Vaikka se, kuka sytytti väkijoukon, on edelleen kuuma aihe, se on aivan asian vierestä; myyttien teko sosiaalisten liikkeiden alkuperätarinoissa on sujuvaa ja peräisin muistista ja tunteista. Mutta seuraavien vuosien työ on se, mikä todella muutti maan miljoonille.
Marty Robinson , entinen rakennustyöläinen Brooklynista, oli siellä Stonewallissa varhain 28. kesäkuuta 1969. Vankka aktivisti, joka oli tuolloin Mattachine Societyn jäsen, varhainen järjestö, joka etsi oikeuksia homomiehille, saattaa olla osallistui Stonewall-legendojen luomiseen. Hän oli kuulemma yksi niistä, jotka sanoivat, että Johnson oli heittänyt ympäri maailmaa kuullun lasin palavaan baariin raivoissaan ja närkästyneissä hetkissä. Mutta juuri sitä hän teki vuosina kansannousun jälkeisinä vuosina, jotka auttoivat vauhdittamaan joukkoliikettä perustamalla kuusi kuukautta myöhemmin homoaktivistiliiton ja järkyttämällä sitten kansakuntaa uusilla, huomiota hakevilla protesteilla, jotka käyttivät häiritseviä taktiikoita, jotka tunnettiin nimellä zaps. .
on Howard Ratner todellinen henkilö
Stonewall ei merkitsisi mitään, ellei se olisi johtanut suoraan homojen vapautusliikkeeseen, sillä juuri tuo liike mursi padon ja vapautti meidät, historioitsija David Carter, joka kirjoitti kirjan Stonewall: The Riots that Sparked the Gay Revolution. sanoi vuonna 2004 . Mielestäni se [Gay Activist Alliance] oli enemmän kuin mikään muu järjestö, joka sai homojen vapautusliikkeen leviämään - ja Marty Robinson oli ensisijainen nero tuon järjestön takana. Minulle kerrotaan, että elämänsä lopussa Marty tunsi katkeruutta siitä, kuinka historia oli suurelta osin jättänyt hänet huomioimatta eikä siksi säilyttänyt omia papereitaan, joten harvat niistä ovat säilyneet.
Gay Activist Alliancen perustivat kuusi kuukautta Stonewallin jälkeen, 21. joulukuuta 1969, seitsemän miehen ja naisen toimesta. Se käynnistettiin vasemmistolaisen Gay Liberation Frontin sivuhaarana, joka keskittyi muihin kysymyksiin, kuten Vietnamissa meneillään olevaan sotaan. Heidän tavoitteenaan oli keskittää yksi asia poliittisesti neutraaliin järjestöön 'kaikkien homojen perusihmisoikeuksien, ihmisarvon ja vapauden turvaamiseksi'. Pohjimmiltaan ryhmä päätti työskennellä valtavirran politiikassa vaikuttaakseen muutokseen. Mutta GAA ei ollut arka. Baariratioita koskevat mielenosoitukset alkoivat melkein välittömästi, ja vuoden sisällä ryhmä julkaisi Gay Activist -sanomalehden ja yhtyi muiden ryhmien kanssa käynnistääkseen Christopher Street Liberation Day Paraden, joka kasvoi massiiviseksi Pride-paraatiksi ja tapahtumiksi, joita New Yorkissa järjestetään nyt vuosittain kesäkuun viimeisenä sunnuntaina. Robinson johti avajaismarssia vuonna 1970.
Gay Activists Alliance osallistuu LGBT-paraatiin New Yorkin läpi Christopher Streetin homojen vapautuspäivänä 1971. Niiden takana on Alliancen Washington DC -osasto, jota symboloi kreikkalainen kirjain lambda. Kuva: Getty Images GAA ja Robinson voivat kuitenkin olla parhaiten tunnettuja zapsien popularisoinnista – nuoren aktivistin, myöhemmin nimeltä Mr. Zap, taktiikka, jossa aktivistit keskeyttivät äkillisesti julkiset tapahtumat kiinnittääkseen huomion LGBTQ-liikkeeseen. Varhainen huijauksen uhri oli New Yorkin pormestari John V. Lindsay, joka keskeytettiin Metropolitan Museum of Artin 100-vuotisjuhlatilaisuudessa. Koska hän kieltäytyi tapaamasta homojen oikeuksien johtajia tai edes tunnustamasta kasvavaa liikettä, aktivistit kiusasivat häntä hellittämättä ja pommittivat hänen tapahtumiaan kirjallisuudella. Se toimi – hän tapasi LGBTQ-aktivisteja ja tuki vuoden 1971 syrjinnän vastaista lakia.
Yksi paljon julkisuutta saanut tappelu tapahtui New Yorkin republikaanien osavaltiokomitean päämajassa Manhattanilla 24. kesäkuuta 1970. Siellä GAA-aktivistit protestoivat kuvernööri Nelson Rockefelleria ja hänen vaikenemistaan LGBTQ New Yorkin oikeuksista.
Haluamme (kuvernööri Nelson) Rockefellerin tulevan esiin ja taistelevan homoseksuaalisten oikeuksien puolesta. Rockefeller on syyllistynyt vaikenemisrikokseen, emmekä lähde, ennen kuin saamme tyydyttävän vastauksen vaatimuksiimme, GAA:n Arthur Evans kuulemma huusi.
kuinka vanha on jake harris tappavin saalis
Useita tunteja kestäneen äänekkään ja häiritsevän mielenosoituksen jälkeen ärsyyntyneet GOP:n jäsenet pidättivät viisi henkilöä GAA:sta. Heitä hurrattiin, kun heidät poistettiin; kuukautta myöhemmin kaikki heitä vastaan nostetut syytteet hylättiin. Rockefeller Fivea pidetään ensimmäisinä LGBTQ-mielenosoittajina, jotka pidätettiin homojen oikeuksien vuoksi New Yorkissa.
Yritämme käyttää poliittista valtaa saavuttaaksemme muutoksia, jotka hyödyttävät valtion homoseksuaaleja. Haluamme homoseksuaalien tietävän, kuka on ollut vastuussa heidän kansalaisoikeuksiaan koskevasta toimimattomuudesta, Robinson kertoi toimittajille oikeustalosta poistuttuaan.
Näin paljon julkisuutta saaneen hetken jälkeen zappingista tuli tärkeä osa suoran toiminnan kampanjoita ja erityisesti GAA:n ensisijaisina toimintavuosina, jotka kestivät vuoteen 1974 asti; ne myös kasvoivat kohdistetummiksi ja suurenmoisemmiksi. Yksityinen tutkintayritys Fidelifacts joutui pukeutuneeseen mielenosoitukseen, jossa aktivistit olivat pukeutuneet ankoihin yrityksen ulkopuolella, jota syytettiin New Yorkin LGBTQ-ryhmien kohdistamisesta; yrityksen toimitusjohtaja oli sanonut, että vaikka se nollataan homoihin, jos se näyttää ankalta, kävelee kuin ankka, seurustelee vain ankkojen kanssa ja quacks kuin ankka, hän on luultavasti ankka. Lisäksi aktivistit tukkivat yrityksen puhelinlinjat häpeäen yritystä sen ilkeästä taktiikista.
Vaikka jotkut ymmärrettävästi pitivät zappeja töykeinä tai nuorina, heillä oli tapana toimia. Sen lisäksi, että CBS News painosti pormestari Lindsayn syrjinnän vastaista äänestystä, lähetettiin iltauutisia liikkeen vähäisen kattavuuden vuoksi ja kauhistutti LGBTQ-ihmisiä, CBS News alkoi käyttää enemmän aikaa aiheen käsittelemiseen. Silmää hivelevät toimet – mukaan lukien pahamaineinen vuoden 1977 piirakka, joka tarjoiltiin suoraan homovastaisen ristiretkeläisen Anita Bryantin kasvoille – olivat myös tehokkaita rekrytoinnissa. Vuosikymmenen loppuun mennessä noin 2 000 LGBTQ-ryhmää uskotaan syntyneen valtakunnallisesti.
GAA:lle omistautumisensa lisäksi tuottelias Robinson perusti myös The Lavender Hill Mobin, varhaisen AIDS-aktivistijärjestön; hän oli myös The National Gay Task Force -järjestön ja The Gay and Lesbo Alliance Against Defamation -järjestön perustajajäsen.
Lähes kolmen vuosikymmenen aktivismin jälkeen Robinson kuoli AIDSiin liittyviin komplikaatioihin vuonna 1992; hän oli 49. Myöhemmin samana vuonna Johnsonin ruumis löydettiin kelluvasta Hudson-joesta. Rivera kuoli maksasyöpään New Yorkissa vuonna 2002.
luettelo opettajista, jotka makasivat opiskelijoiden kanssa
Vaikka koronaviruspandemia on pakottanut New Yorkin pitkäkestoisen vuotuisen Pride Paraden – tapahtuman, jonka alku on sidottu kaikkien kolmen aktivistin ja kaikkien LGBTQ-sortoa vastaan taistelijoiden elämään – isännöimään suurelta osin virtuaalisesti tänä viikonloppuna, yritysvastainen Queer Liberation March , joka myös välttää NYPD:n läsnäoloa, alkaa klo 14.30. sunnuntaina Bryant Parkista.
Kaikki viestit Unsung Heroesista
