Etsitkö uskontoa, joka kattaa sananvapauden, tieteen ja myötätunnon muita kohtaan? No, älä katso enää kuin Saatanan temppeli.
Kyllä todella.
Saatanallisen temppelin opetuksia, mielenosoituksia ja huutoja seurataan uudessa dokumentissa nimeltä 'Ole terve, Saatana?' joka dokumentoi myös temppelin edustajan Lucien Greavesin työn, miehen, joka ei halua tulla tunnetuksi minkäänlaisena kulttimaisena hahmona, mutta haluaa sen sijaan olla kiistanalaisen ryhmän ja sen ei-niin kiistanalaisten uskomusten suukappale. kokonaisena.
Greaves, joka tunnetaan myös toisella nimimerkillä, Douglas Mesner, on sekä Saatanan temppelin tiedottaja että perustaja.
joka haluaa olla huijaava miljonääri
Hän on 43, kotoisin Detroitista ja valmistunut Harvardista, jossa hän opiskeli neurotieteen erikoisalana väärämuistin oireyhtymässä.Hän ei halua käyttää oikeaa nimeään, koska sekä hän että temppeli ovat saaneet kuolemanuhkia. (Uudessa dokumentissa on jopa kohtaus, jossa hän tuntee tarpeen käyttää luodinkestävää liiviä tapahtumaan.)
Greaves ei todellakaan halua puhua itsestään, mikä saattaa tuntua vastakkaiselta jollekulle, joka johtaa temppeliä satanisteille. Eivätkö satanistien pitäisi olla turhia?
Hän kertoi pysyvänsä enimmäkseen ahtaana omasta elämästään Oxygen.com haastattelussa: 'Haluan välttää minkäänlaista persoonallisuuden kulttia. Yritämme olla hyvin varovaisia tehdäksemme tämän tarinan itse liikkeestä. Tämä ei ole yhden ihmisen taistelu tai liike. '
kuinka tulla hitmaniksi tosielämässä
Sen sijaan Greaves sanoi olevansa mieluummin tunnettu Saatanan temppelin kollektiivisesta työstä.Temppeli kutsuu itseään sosiaalipoliittiseksi vastaliikkeeksi, joka keskittyy erityisesti asioihin, joissa uskonnonvapautta sortetaan, kuten uudessa dokumentissa korostetaan.
Saatanallinen temppeli on samalla tasolla muiden kirkkojen kanssa, ainakin sisäisen veroviraston silmissä. He jopa saivat verovapaan aseman heiltä helmikuussa. Rasvat tarjotaan Oxygen.com jäljennöksellä tästä asemasta, mikä tarkoittaa, että temppeli on vapautettu liittovaltion tuloverosta, kuten useimmat kirkot.
'Se tarkoittaa, että heitä kohdellaan aivan kuten kaikkia uskonnollisia hyväntekeväisyysjärjestöjä veron 501c3 nojalla', kertoi uskonnonvapauskeskuksen perustajajohtaja Charles Haynes. Oxygen.com . 'IRS: llä on järjestelmä sellaisten ryhmien tunnistamiseksi tai hyväksymiseksi, jotka hakevat verolunastusjärjestöjä ja uskonnollisia järjestöjä. Heillä on tietyt kriteerit, jotka näiden ryhmien on täytettävä saadakseen verovapauden, ja Saatanan temppeli täyttää nämä normit. '
Toinen itse julistama satanistiryhmä, Saatanan kirkko, katsoo, että verovapaa asema on ristiriidassa kirkon ja valtion erottamisen kanssa. Saatanan kirkon Magister David Harris kertoi Oxygen.com 1960-luvulla perustettu Saatanan kirkko ei halua tästä syystä itselleen verovapaata asemaa. Hän väittää, että vuonna 2013 perustettu saatanallinen temppeli vain omistaa satanismin omalle esityslistalleen, eikä se silloin voi olla satanisteja, koska satanisteille ei ole saatanallista poliittista ohjelmaa.
'Syynä siihen, ettei ole saatanallista poliittista asialistaa, ei ole yhtenäistä saatanan poliittista kantaa, koska et voi saada kahta satanistia sopimaan poliittisesta asiasta koskaan. Satanismi on radikaalin yksilön uskonto. Mikä voi poliittisesti motivoivaa ja / tai saatanallista yhdelle satanistille, voi olla täysin vastakkaista toiselle. '
Harris väitti, että Greaves oli aiemmin ollut julkisesti yhteydessä Saatanan kirkkoon, ja on sittemmin käyttänyt Saatanan kirkon innoittamia kuvia omien poliittisten tavoitteidensa ajamiseksi. Samaan aikaan Saatanan temppeli on hylännyt Saatanan kirkon 'merkityksettömänä ja toimettomana'. Greavesin aiemmin tänä vuonna kirjoittaman artikkelin mukaan.
Huolimatta siitä, lakkaako poliittinen aktivismi tehdä satanistista todellista satanistia vai ei, Saatanan temppeli rakastaa ehdottomasti poliittista osallistumista.
'Tervehdi saatanaa?' osoittaa, kuinka temppeli on kyseenalaistanut olettamuksen, että kristinusko on kudottu maamme perustusrakenteeseen (esimerkiksi väittämällä, että 'In God We Trust' alkoi ilmestyä paperivaluutassa vasta viimeisen puolen vuosisadan aikana) ja seuraa uskonnon jäseniä kun he protestoivat erilaisia sosiaalikysymyksiä ympäri maata, taistelusta pahamaineista Westboron baptistikirkkoa vastaan, Oklahoman ja Arkansasin osavaltion lainsäätäjien taisteluun kymmenen käskyn muistomerkkien vuoksi.
kurt rouse missä hän nyt on
Greavesin ensimmäinen johdatus satanismin ajatukseen oli 'Saatanallinen paniikki' 1980- ja 90-luvuilla, 'kun oli ajatus, että oli olemassa näitä murhamielisiä kultteja, sukupolvien väliset perheet käyttivät rituaalista hyväksikäyttöä houkuttelemaan ihmisiä tähän sadistiseen kulttiin, joka vääntyi taustalla sivistyksen kudoksen heikentämiseksi', hän kertoi Oxygen.com.
Hän kutsui sen patologiaa outoksi ja väitti, että saatanallinen paniikki tunkeutui mielenterveysjärjestelmään ja selitti, että hänen mielestään lisensoidut mielenterveyden ammattilaiset auttoivat paniikkia luomalla yhdistämällä psykologiset kysymykset salaliittoteorioihin, kuten saatanallisiin rituaaleihin. (Greaves puhuu tästä oikeastaan melko julkisesti. Yksi tällainen puhe voi katsoa täältä. )
'Minulla oli kasvava affiniteetti ajan myötä, kun näin, kuinka ihmiset satanismista kärsivät täysin toisaalta, mutta ymmärsin myös, mitä se tarkoitti, kun ihmiset pitivät sitä itseään', hän selitti.
Hän sanoi johtuen 'Saatanan paniikin' tunkeutumisesta valtavirran kulttuuriin ja koska jotkut saattavat olettaa, että ainakin pari näistä salaliitoista oli totta, vanhempi yleisö on usein yllättynyt siitä, mitä temppeli edustaa, mukaan lukien 'Seitsemän opetusta' seuraamaan moraalisesti, mikä keskittyy myötätuntoon, empatiaan, vapauteen ja järkeen. Ryhmä ei myöskään ole lainkaan teistinen, eli he eivät todellakaan usko Saatanaan .
satavuotisjuhlaa olympiapuistossa pommittaa eric rudolphia
'Tämä on metaforinen kirjallisuusrakenne lopulliselle kapinalle tyranniaa vastaan', Greaves selitti Oxygen.com. 'Ja monille meistä, jotka ovat kasvaneet kristillisen kulttuurin kanssa, resonoi, että tämä symbologia on jo olemassa mielessämme, ja se on erittäin voimakas, koska se on jotain, jolle olemme altistuneet koko elämämme, mutta nyt olemme ateisteja, jotka pitää tämä taiteellisena raaka-aineena, jotta se voidaan asettaa kertomukseksi, joka kontekstualisoi yhteisömme ja tavoitteemme. '
Hän sanoi, että vaikka jotkut ovat järkyttyneitä ryhmästä, monet, erityisesti nuoremmissa sukupolvissa, painostavat heitä sen puolesta, mitä he puolustavat. Ryhmällä on tällä hetkellä yli 100 000 jäsentä.
'Monet ihmiset todistavat, mitä teemme, ja he ymmärtävät intuitiivisesti sen merkityksen ja näyttävät ymmärtävän myös intuitiivisesti, miksi se on mikä se on ja miksi satanismi on kiinnittynyt siihen', hän sanoi. 'Koska he näkevät, mitä teokraatit tekevät pakottaakseen itsensä hallitukseen yrittäessään mallintaa julkista politiikkaa, ja kun he näkevät meidät seisovan sitä vastustavan, se antaa heille jonkinlaisen selkeän kehyksen ymmärtää, mitkä ovat myönteiset arvomme, ei vain mitä me vastustaa.'
