'Tein jotain rauhoitellakseni paholaista': 'Son Of Samin' -murhat ja saatanallinen paniikki

David Berkowitzin tunnustuksen jälkeen, aivan 1980-luvun alussa, uusi ja tuhoisa ilmiö, joka on kestänyt jo vuosikymmeniä, hiipi Yhdysvaltoihin.

Luo ilmainen profiili saadaksesi rajoittamaton pääsy eksklusiivisiin videoihin, tuoreisiin uutisiin, arvontoihin ja muuhun!

Kun 'Son of Samin' -murhat päättyivät New York Cityssä David Berkowitzin vuonna 1977 pidättämiseen ja nopeaan poliisille antamaan tunnustukseen, monet tapauksen etenemistä seuranneet ihmettelivät, kuinka tämä näennäisesti anodiininen nuori postityöntekijä oli ryhtynyt murhaan, joka hämmentyi tutkijat ja jätti kuusi newyorkilaista. kuollut ja seitsemän haavoittunutta. Toisille yksinäinen, hullun pyssymiehen selitys murhien sarjalle, joka oli saattanut kaupungin polvilleen, tuntui liian kätevältä – eikä Berkowitzin fyysinen ulkonäkö näyttänyt vastaavan useiden todistajien kertomuksia. Muita tapauksen yksityiskohtia, mukaan lukien Berkowitzin viittaus 'muut Samit siellä' ja saatanalliset graffitit hänen asuntonsa seinillä johtivat tutkijat, toimittajat ja tapausta tiiviisti seuraavat kiemurtelevia ja villejä polkuja heidän etsiessään totuutta murhista.

Son of Samin murhia edeltäneen vuosikymmenen aikana satanismi hiipi hitaasti amerikkalaiseen kulttuuriin. Vuonna 1966 ateistisen Saatanan kirkon perustaminen San Franciscoon antoi tietä kirkon luolien perustamiselle kaupunkeihin eri puolilla maata. Sitten vuoden 1969 kauhistuttavat Mansonin perheen murhat Sharon Taten kotona huipentuivat siihen, että Charles Manson julisti: 'Minä olen paholainen, ja paholaisella on aina kalju pää!' vuoden 1971 tuomiossaan, kun hän paljasti juuri ajetun päänsä. Tämän uuden koetun satanismin uhan ympärillä syntyi suuri mediahue. Se yhdistettiin nopeasti kristittyjen fundamentalistien vastustukseen, koska he näkivät helpon keinon edistää uskonnollisia ja poliittisia tavoitteitaan. Tänä aikana, vangitsemisen jälkeisinä vuosina, Berkowitz muutti yhtäkkiä tarinaansa - hän sanoi, ettei hän toiminut yksin, vaan hän oli yhteiskunnalliseen Harmageddoniin suuntautuvan apokalyptisen kultin syksyn kaveri.

1980-luvun alussa tämä oletetun saatanallisen kulttuurin ja okkultismin vuotaminen synnytti uuden ilmiön, joka levisi pian koko maahan. Erilaiset sosiaaliset tekijät – mukaan lukien fundamentalistisen kristinuskon nousu posttraumaattisen stressihäiriön tunnistaminen sekä nyt kumottu psykologian tukahdutetun muistin teoria ja työssäkäyvien äitien lisääntyminen. riippuvainen lasten päivähoidosta — sulautui yhteen ja väistyi niin kutsutulle saatanalliselle paniikille, joka on yksi tuhoisimmista moraalipaniikeista, jonka kansakunta on nähnyt.

Lue lisää NYC:n surullisen kuuluisasta Son of Sam -tapauksesta

Saatanallinen paniikki valtavirran kulttuurissa keskittyi suurelta osin ajatukseen saatanallisesta rituaalisesta hyväksikäytöstä laajana salaliittona, jossa tuhansia lapsia käytti fyysisesti ja seksuaalisesti hyväksi suuri ja organisoitu satanistien salaliitto, joka piiloutui näkyville. Lapsia siepattiin valtakunnallisesti ja/tai kasvatettiin, jotta satanistit voisivat raiskata, vammauttaa ja tappaa heidät paholaisen palvonnan palveluksessa, ihmiset sanoivat.

Salaliittoteorian mukaan he uhrasivat ihmisuhreja kaikkialla Amerikassa - joidenkin väitteiden mukaan kymmeniä tuhansia ihmisiä vuodessa. Heitä ei voitu koskaan saada kiinni, koska he ovat soluttautuneet lainvalvontaviranomaisiin ja tiedotusvälineisiin, joten he voisivat periaatteessa toimia rankaisematta. Joseph Laycock , Texas State Universityn uskonnontutkimuksen apulaisprofessori, selitti haastattelussa. He pitivät päiväkoteja ja suorittivat saatanallisia rituaaleja lapsillesi, kun olit töissä. Nämä rituaalit olivat niin pahoja, että puolustusmekanismina ne särkivät ihmismielen, joten sinulla ei ollut muistikuvaa siitä. Lopulta tämä sopi tukahdutettuja muistoja koskevien teorioiden kanssa.

Uusi teoria tukahdutettuista muistoista auttoi tuomaan saatanallista hysteriaa yleisöön villin menestyksen kautta. vuoden 1980 kirja, Michelle Remembers Yhteiskirjoittajat ovat kanadalainen psykiatri Lawrence Pazder ja hänen potilaansa Michelle Smith. Kaksikko menisi lopulta naimisiin. Kirjassa Smith väitetään käyvän palautuneen muistin terapiaa - käytäntöä, joka on nykyään laajalti kumottu - keskenmenon jälkeen. Hän paljastaa muistoja rituaaleista, jotka hänet pakotettiin käymään läpi, mitä kirjoittajat kutsuivat Saatanan kirkoksi. Kirjassa vuosia kestäneen pahoinpitelyn jälkeen Saatana itse esiintyi 81 päivää kestäneessä rituaalissa Jeesuksen Kristuksen ja arkkienkeli Mikaelin rinnalla, joka poisti Smithin pitkittyneen pahoinpitelyn arvet ja kertoi hänelle, että jonain päivänä hän muistaisi kaiken, mitä hänelle oli tapahtunut.

Kirja oli valtava hitti. Se esiteltiin People and National Enquirerissä, poiki kansallisen kiertueen ja maksoi tekijöille lähes 250 000 dollarin palkkapäivän pokkarikirjoista. Kun Smith ilmestyi Oprahissa vuonna 1989 , juontaja Oprah Winfrey ei koskaan kyseenalaistanut saatanallista hyväksikäyttöä koskevien väitteidensä todenperäisyyttä. Miksi Pazder ei vienyt tätä tarinaa saatanallisesta rituaalista hyväksikäytöstä poliisille? Miksi Smithin vahvistettiin olleen peruskoulussaan väitetyn 81 päivän rituaalin aikana? Miksi kukaan ei voinut vahvistaa hänen väitteitään tai hänet on edes mainittu yhdeksi hänen ei-perheeseen kuuluvista saatanallisista hyväksikäyttäjistä? Kaikki nämä kysymykset ovat loogisia, mutta hysterian keskellä ne jäivät useimmiten kysymättä ja vastaamatta.

Kun kirjan suosio kasvoi, niin myös laajalle levinnyt usko pahantahtoisiin saatanallisiin kultteihin ja matkivien syytösten lisääntyminen. Pahin näistä johti traagiseen McMartinin esikoulututkintaan ja oikeudenkäyntiin, josta tuli vuoden 1990 loppuun mennessä maan pisin ja kallein tutkinta ja oikeusjuttu. Se alkoi sen jälkeen, kun äiti syytti esikoulun opettajaa Ray Buckeya poikansa seksuaalisesta hyväksikäytöstä sen jälkeen, kun pojalla oli tuskallisia suoliston liikkeitä. Päällekkäiset syytökset levisivät villeihin väitteisiin lasten kuljettamisesta tunneleiden läpi ja vessojen huuhteluun, väitteisiin, että Buckey voisi lentää, ja syytöksiin, että McMartinit käyttivät lapsia lasten seksuaalisen hyväksikäytön kuvien luomiseen. Lopulta seitsemän McMartinin esikouluun kuuluvaa miestä ja naista kohtasi 321 lasten hyväksikäyttöä, joihin osallistui 48 lasta.

Vuoteen 1990 mennessä, kun Kalifornian syyttäjät olivat luopuneet kaikista syytteistä, Buckey oli viettänyt yli viisi vuotta kaltereiden takana - ilman, että häntä olisi koskaan tuomittu rikoksesta. Tutkinnan ja oikeudenkäynnin kokonaiskustannukset olivat yli 15 miljoonaa dollaria. McMartinin koulu suljettiin ja tuhoutui. Useita ihmishenkiä tuhoutui. Vuonna 2005 lapsisyyttäjä Kyle Zipolo myönsi, että hän oli sepitellyt kaiken, mitä hän oli sanonut vanhempien ja tutkijoiden painostuksesta.

Sanoin paljon asioita, joita ei tapahtunut. Valehtelin, hän kirjoitti . Aina kun annoin heille vastauksen, josta he eivät pitäneet, he kysyivät uudelleen ja rohkaisivat minua antamaan heille etsimän vastauksen. ... Tunsin oloni epämukavaksi ja hieman häpeissäni, että olin epärehellinen. Mutta samaan aikaan, koska olen sellainen ihminen, mitä olin, tekisin mitä tahansa vanhempani haluaisivat minun tekevän.

Berkowitz oli vedonnut okkultismiin aspekteihin jo 70-luvulla lehdistölle lähettämiensä salaperäisten kirjeiden ja saatanallisten graffitien kautta, jotka myöhemmin löysivät hänen asuntonsa seiniltä kirjoitettuna. Mutta vuonna 1997 antamassaan haastattelussa Maury Terryn kanssa hän puhui nimenomaisesti oleellisesta osuudestaan ​​Process Church of the Final Judgmentin kanssa, skientologian hajanaiseen ryhmään, joka on ehkä toiminut Yonkersin Untermyer Parkissa tai ei murhiensa aikana. Berkowitz sanoi osallistuneensa seremonioihin siellä tavattuaan joitain Process-kirkon jäseniä.

Katsoessani taaksepäin ja nähdessäni mitä oli tapahtunut, minut johdettiin okkultismiin, satanismiin. Se oli rekrytointiprosessi, hidas mutta menetelmällinen rekrytointiprosessi, Berkowitz sanoi vuonna 1997 haastatella . He aikoivat tehdä sotia, ja he uskovat, että maailmanloppu tulee vuoden 2000 tienoilla. Ja he uskovat, että Jehova ja Lucifer ja Saatana työskentelivät yhdessä saadakseen aikaan hirvittäviä kataklysmiä. Ja nämä ihmiset olivat – tuon uskomuksen perusteella – he työskentelivät Saatanan kanssa yrittääkseen tuoda esiin paljon kaaosta.

Sillä välin, kun Berkowitz jatkoi kaaoksen kylvöä muuttuvalla tarinallaan, monet ihmiset joutuivat vankilaan tällaisten väärien väitteiden takia: Dan ja Fran Keller tuomittiin 48 vuodeksi Texasissa vuonna 1991 useiden lasten toistuvista pahoinpitelyistä, ja heidät pidettiin vain syyttöminä ja vapautettu vuonna 2013; The West Memphis Three, gootti- ja metallimusiikkiin keskittynyt teinien trio, joka joutui syytteeseen vuoden 1993 kolmoismurhasta. Alford vetoaa vuonna 2011 heidän tuomionsa muutetaan suoritetuksi – 18 vuotta; ja vuonna 2018 kentuckylainen tuomari hylkäsi murhasyytteet Garr Hardinia ja Jeffrey Clarkia vastaan, jotka tuomittiin 19-vuotiaan Rhonda Sue Warfordin vuonna 1992 murhasta väitetyssä saatanallisessa rituaalissa.

Yli 12 000 syytöstä saatanallisiin rituaaleihin perustuvasta ryhmäseksuaalisesta hyväksikäytöstä esitettiin eri puolilla kansakuntaa, vuoden 1993 tutkimuksen mukaan Kansallinen lasten hyväksikäyttöä ja laiminlyöntiä käsittelevä keskus on suorittanut yli 11 000 psykiatrin ja poliisin työntekijää. Näissä tapauksissa ei kuitenkaan ole koskaan ilmaantunut silkkaakaan kovaa todistetta.

nikki, sami ja tori knotek

Berkowitzista tuli osa tällaista taulua, Laycock sanoi yhteenvedon saatanallisen panikin voimasta ja sen aiheuttamasta massahysteriasta. Se on David Berkowitz. Ja se on heavy metal -musiikkia. Se on päiväkoteja. Ja kaikki vain hämärtyy mediassa joksikin, joka ei ole todellista – mutta tämä massiivinen salaliitto voi tuntua täysin todelliselta.

Katso lisää 'Son of Sam' Iogenerationin ilmaisesta sovelluksesta

Berkowitz on nyt uudestisyntynyt kristitty ja jatkaa 25 vuoden elinkautista vankeutta jokaisesta kuudesta murhasta, jotka hän alun perin tunnusti. Vuoden 2017 haastattelussa , hän puhui henkisestä tilastaan ​​murhien aikaan, mukaan lukien skitsofreniastaan, tarkkaavaisuushäiriöstään, hallusinaatioistaan, hänen lukemistaan ​​The Process Church -kirkon kirjoituksista tuona elämänsä aikana sekä kommunikaatiostaan Samhain , demoninen olento.

Näistä asioista tuli hyvin todellisia, Berkowitz sanoi.

'[Ampumukset olivat] tauko todellisuudesta, hän lisäsi. Luulin tekeväni jotain paholaisen rauhoittamiseksi. Olen pahoillani siitä.